(অষ্টম খণ্ড)
সত্যৰ সৈতে মোৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা
মহাত্মা গান্ধীৰ আত্মজীৱনী।
মূল লেখক: এম কে গান্ধী।
অনুবাদ : দুদুল সোণোৱাল। সহ শিক্ষক।
15.
ইংৰাজী ভদ্ৰলোকৰ চৰিত্ৰত অভিনয়.
নিৰামিষভোজনৰ ওপৰত মোৰ বিশ্বাস দিনে দিনে বাঢ়িছিল। নিমখৰ কিতাপখনত সুষম আহাৰৰ অধ্যয়নৰ বাবে মোৰ ভোক কঢ়িয়াই আনিছিল। মই নিৰামিষভোজনৰ ওপৰত উপলব্ধ সকলো কিতাপ পঢ়িবলৈ গৈছিলো।ইয়াৰ ভিতৰত এখন আছিল হাৱাৰ্ড উইলিয়ামছৰ দ্য এথিক্স অফ ডায়েট, 'প্ৰাথমিক সময়ৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে মানৱীয় ডায়েটেটিকছৰ সাহিত্যৰ জীৱনীমূলক ইতিহাস'। ই জানিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যে পাইথাগোৰাছ আৰু যীচুৰ পৰা বৰ্তমান যুগৰ সকলো দাৰ্শনিক আৰু ভৱিষ্যতবক্তা নিৰামিষভোজী আছিল। ডঃ আন্না কিংছফৰ্ডৰ দ্য পাৰফেক্ট ৱে ইন ডায়েট এখন আকৰ্ষণীয় কিতাপ আছিল। স্বাস্থ্য আৰু পৰিচ্ছন্নতাৰ ওপৰত ডাঃ এলিনছনৰ লিখনিবোৰো একেদৰে যথেষ্ট সহায়ক আছিল। তেওঁ ৰোগীৰ আহাৰৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰত আধাৰিত এটা নিৰাময় প্ৰণালীৰ পোষকতা কৰিছিল। নিজে নিৰামিষভোজী, তেওঁ তেওঁৰ ৰোগীসকলৰ বাবেও এক কঠোৰ নিৰামিষ আহাৰ ৰখাৰ পৰামৰ্শ দিছিল।
এই সকলো সাহিত্য পঢ়াৰ ফলস্বৰূপে ডায়েটেটিক পৰীক্ষাবোৰে মোৰ জীৱনত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান ল'বলৈ ধৰিছিল। আৰম্ভণিতে এই পৰীক্ষাবোৰৰ মুখ্য বিবেচনা আছিল স্বাস্থ্য। কিন্তু পিছলৈ ধৰ্ম্ম সৰ্বোচ্চ উদ্দেশ্য হৈ পৰিল।
ইতিমধ্যে মোৰ বন্ধুৱে মোৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা বন্ধ কৰা নাছিল। মোৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ প্ৰেমে তেওঁক ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিছিল যে, যদি মই মাংস খোৱাৰ প্ৰতি মোৰ আপত্তিত অটল থাকোঁ, মই কেৱল এটা দুৰ্বল সংবিধান বিকশিত কৰা উচিত নহয়, কিন্তু ডাফৰ (Duffer) হৈ থকা উচিত, কিয়নো মই ইংৰাজী সমাজত কেতিয়াও ঘৰুৱা অনুভৱ কৰা উচিত নহয়। যেতিয়া তেওঁ গম পালে যে মই নিৰামিষভোজনৰ ওপৰত কিতাপত নিজকে আগ্ৰহী কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছোঁ, তেতিয়া তেওঁ ভয় খাইছিল যাতে এই অধ্যয়নবোৰে মোৰ মূৰটো বিভ্ৰান্ত কৰিব নোৱাৰে; যে মই পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাত মোৰ জীৱনটো আঁতৰাই দিব লাগে, মোৰ নিজৰ কাম পাহৰি যাব লাগে, আৰু ক্ৰেঙ্ক (crank) হ'ব লাগে।
সেয়েহে তেওঁ মোক সংস্কাৰ কৰিবলৈ এটা শেষ প্ৰয়াস কৰিছিল। তেওঁ এদিন মোক থিয়েটাৰলৈ যাবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল। নাটকখনৰ আগতে আমি হলবৰ্ণ ৰেষ্টুৰেণ্টত একেলগে ভোজন কৰিব লগীয়া হৈছিল, মোৰ বাবে এটা ৰাজকীয় ঠাই আৰু ভিক্টোৰিয়া হোটেল এৰাৰ পিছত মই প্ৰথম ডাঙৰ ৰেষ্টুৰেণ্টলৈ গৈছিলো। সেই হোটেলখনত থকাটো খুব কমসহায়ক অভিজ্ঞতা আছিল, কিয়নো মই মোৰ বিষয়ে মোৰ বুদ্ধিৰে তাত বাস কৰা নাছিলোঁ। বন্ধুজনে মোক এই ৰেষ্টুৰেণ্টলৈ লৈ যোৱাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল ,স্পষ্টকৈ কল্পনা কৰিছিল যে শালীনতাই যিকোনো প্ৰশ্ন নিষিদ্ধ কৰিব। আৰু এইটো ডিনাৰৰ এটা ডাঙৰ কোম্পানী আছিল যাৰ মাজত মই আৰু মোৰ বন্ধুৱে আমাৰ মাজত এখন টেবুল ভাগ বতৰা কৰি বহিছিলো।
প্ৰথম অধ্যায়টো আছিল চুপ। মই ভাবিছিলো যে এইটো কিহৰ দ্বাৰা তৈয়াৰ কৰা হ'ব পাৰে, কিন্তু বন্ধুজনক এই বিষয়ে সোধাৰ সাহস নকৰিলোঁ। সেয়েহে মই ৱেইটাৰজনক মাতি পঠিয়াইছিলো। মোৰ বন্ধুৱে লৰচৰ কৰাটো দেখিছিল আৰু মেজৰ ওপৰেৰে কঠোৰভাৱে সুধিছিল কি আছিল। যথেষ্ট দ্বিধাৰে মই তেওঁক কৈছিলো যে মই সুধিব বিচাৰিছিলো যে চুপটো পাচলিৰ চুপ নেকি। তেওঁ আৱেগিকভাৱে কৈছিল, "আপুনি শালীন সমাজৰ বাবে অত্যাধিক অনাড়ম্বৰ, যদি আপুনি নিজকে আচৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি ভালদৰে যাব লাগিব। আন কোনো ৰেষ্টুৰেণ্টত খাৱকগৈ আৰু বাহিৰত মোৰ বাবে অপেক্ষা কৰক।" এইটোৱে মোক আনন্দিত কৰিছিল। বাহিৰলৈ মই গৈছিলো। ওচৰতে এটা নিৰামিষ ৰেষ্টুৰেণ্ট আছিল, কিন্তু ইয়াক বন্ধ কৰা হৈছিল। গতিকে মই সেই ৰাতি খাদ্য অবিহনে গৈছিলো।
মই মোৰ বন্ধুৰ সৈতে থিয়েটাৰলৈ গৈছিলো, কিন্তু মই সৃষ্টি কৰা দৃশ্যটোৰ বিষয়ে তেওঁ কেতিয়াও একো কোৱা নাছিল। অৱশ্যে মোৰ ফালৰ পৰা ক'বলৈ একো নাছিল। এইটো আমাৰ অন্তিম বন্ধুত্বপূৰ্ণ কাজিয়া আছিল। এইটোৱে আমাৰ সম্পৰ্কক অতি কমেও প্ৰভাৱিত কৰা নাছিল। মোৰ বন্ধুৰ সকলো প্ৰচেষ্টা কঠোৰ ভাৱে কৰা প্ৰেমময় দেখিবলৈ আৰু প্ৰশংসা কৰিব পাৰিছিলো, আৰু আমাৰ চিন্তা আৰু কাৰ্য্যৰ পাৰ্থক্যৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰতি মোৰ সন্মান অধিক আছিল।
কিন্তু মই সিদ্ধান্ত লৈছিলো যে মই তেওঁক স্বাচ্ছন্দ্যত ৰাখিব লাগে, যে মই তেওঁক আশ্বাস দিব লাগে যে মই আৰু বেয়া নহ'ম, কিন্তু নম্ৰ সমাজৰ বাবে খাপ খোৱা আন সফলতাবোৰ ৰক্ষা কৰি মোৰ নিৰামিষভোজন পূৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিম। আৰু এই উদ্দেশ্যৰ বাবে মই এজন ইংৰাজ ভদ্ৰলোক হোৱাৰ সকলো অসম্ভৱ কাম হাতত লৈছিলো।
মই পিন্ধি থকা বোম্বাই কাটৰ পিছত থকা কাপোৰবোৰ আছিল, সেইবোৰ মই ইংৰাজ সমাজৰ বাবে অনুপযুক্ত বুলি ভাবিছিলো, আৰু মই আৰ্মি আৰু নেভি ষ্ট'ৰত নতুন কাপোৰ কিনিছিলো।
মই উনৈশটা শ্বিলিং মূল্যৰ (এক shilling ত ১২ অনা থাকে) চিমনি-পট টুপী ও লৈছিলো - সেই দিনবোৰত অত্যাধিক মূল্য আছিল। ইয়াত সন্তুষ্ট নহৈ, মই লণ্ডনৰ পৰিপাটি (ফেশ্বনেবল) জীৱনৰ কেন্দ্ৰ বণ্ড ষ্ট্ৰীটত তৈয়াৰ কৰা এটা সন্ধিয়াৰ চুটত দহ পাউণ্ড অপচয় কৰিছিলো; আৰু মোৰ ভাল আৰু মহৎ হৃদয়ৰ ভায়জনে মোলৈ সোণৰ দ্বী-জিজিঁৰি যুক্ত সোণৰ ঘড়ী পঠিয়াবলৈ কৈছিল।
এডাল পূৰ্বে সাজু কৰা টাই পিন্ধাটো শুদ্ধ নাছিল আৰু মই নিজৰ বাবে এটা বান্ধি দিয়াৰ কলা শিকিছিলো। ভাৰতত থাকোঁতে, পৰিয়ালৰ নাপিতে মোক দাড়ী খুৰোৱা দিনবোৰত আইনাখন এক বিলাসিতা আছিল। ইয়াত মই এটা ডাঙৰ আইনাৰ আগত প্ৰতিদিনে দহ মিনিট অপচয় কৰিছিলো, নিজকে মোৰ টাই সজোৱা আৰু মোৰ চুলি সঠিকভাৱে ফঁণিয়াই পৰিপাটি হৈছিলো। মোৰ চুলি কোনোপ্ৰকাৰে কোমল নাছিল, আৰু প্ৰতিদিনে ইয়াৰ অৰ্থ আছিল ব্ৰাছটো স্থিতিত ৰাখিবলৈ নিয়মীয়া সংগ্ৰাম। যেতিয়াই টুপীটো পিন্ধি আৰু বাহিৰলৈ ৰখা হয়, হাতখন স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে চুলি মিলাবলৈ মূৰৰ ফালে আগবাঢ়িব, প্ৰতিবাৰেই হাতৰ আন সভ্য অভ্যাসৰ কথা উল্লেখ নকৰিব আৰু তাৰ পিছত সভ্য সমাজত বহি থাকোঁতে একে উদ্দেশ্যৰ বাবে কাম কৰিব।
যেন এই সকলোবোৰ মোক বস্তুটো দেখুৱাবলৈ পৰ্যাপ্ত নহয়, মই মোৰ মনোযোগ আন বিৱৰণৰ প্ৰতি নিৰ্দেশ দিছিলো যিবোৰ এজন ইংৰাজ ভদ্ৰলোক নিৰ্মাণৰ দিশত যোৱাৰ কথা আছিল। মোক কোৱা হৈছিল যে নৃত্য, ফৰাচী আৰু বাকপটুতাৰ পাঠ লোৱাটো মোৰ বাবে প্ৰয়োজনীয়। ফৰাচী কেৱল চুবুৰীয়া ফ্ৰান্সৰ ভাষাই নহয়, কিন্তু এইটো মহাদেশৰ ভাষা আছিল যাৰ ওপৰত মোৰ ভ্ৰমণ কৰাৰ ইচ্ছা আছিল। মই এটা শ্ৰেণীত নৃত্যৰ পাঠ লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো আৰু এটা ম্যাদৰ বাবে মাচুল হিচাপে ৩১০.০২ টকা ( £3 pound ,১ পাউণ্ডত ১০৩.৩৪ টকা থাকে) পৰিশোধ কৰিছিলো। মই নিশ্চয় তিনি সপ্তাহত প্ৰায় ছয়টা পাঠ লৈছো। কিন্তু ছন্দময় গতিৰ দৰে যিকোনো প্ৰাপ্তি কৰাটো মোৰ সামৰ্থ্যৰ বাহিৰত আছিল।
মই পিয়ানো বাদ্য অনুসৰণ কৰিব নোৱাৰিলোঁ আৰু সেয়েহে সময় ৰখাটো অসম্ভৱ হৈ পৰিছিল। তেতিয়া মই কি কৰিব লাগিছিল? কাহিনীটোত থকা বৈৰাগীসকলে নিগনিবোৰৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ এটা মেকুৰী ৰাখিছিল, আৰু তাৰ পিছত মেকুৰীটোক গাখীৰ খুৱাবলৈ এটা গৰু, আৰু গৰুটো ৰাখিবলৈ এজন মানুহ আদি ৰাখিছিল। মোৰ উচ্চাকাংক্ষাও বৈৰাগীৰ পৰিয়ালৰ দৰে বাঢ়িছিল। মই ভাবিছিলো যে পাশ্চাত্য সংগীতৰ বাবে কাণ তৈয়াৰ কৰিবলৈ মই ভায়োলিন বজাবলৈ শিকিব লাগে। গতিকে মই ৩ পাউণ্ড ভায়োলিন শিকাৰ বাবে মাচুল হিচাপে আৰু কিবা বিনিয়োগ কৰিছিলো।
মই মোক বাকপটুতাৰ পাঠ দিবলৈ এজন তৃতীয় শিক্ষক বিচাৰিছিলো আৰু তেওঁক গিনিৰে (guinea, ইংলেণ্ডত চলা এবিধ সোণৰ মুদ্ৰা, 1গিনিত ২১ শ্বিলিং থাকে) প্ৰাথমিক মাচুল পৰিশোধ কৰিছিলো। তেওঁ বেলৰ ষ্টেণ্ডাৰ্ড এলোকুটিয়নিষ্টক পাঠ্য-কিতাপ হিচাপে পৰামৰ্শ দিছিল, যিটো মই ক্ৰয় কৰিছিলো। আৰু মই পিটৰ এটা ভাষণেৰে আৰম্ভ কৰিছিলো। কিন্তু শ্ৰীযুত বেলে মোৰ কাণত এলাৰ্মৰ ঘণ্টা বজাইছিল আৰু মই সাৰ পাইছিলো। মই ইংলেণ্ডত জীৱনটো কটাব লগা হোৱা নাছিল, মই নিজকে কৈছিলো। তেতিয়া বাকপটুতা শিকাৰ কি ব্যৱহাৰ হৈছিল? আৰু নৃত্যই কেনেকৈ মোৰ এজন ভদ্ৰলোক কঢ়িয়াই আনিব পাৰে? ভায়োলিনটো মই আনকি ভাৰততো শিকিব পাৰিছিলো। মই এজন শিক্ষাৰ্থী আছিলোঁ আৰু মোৰ পঢ়াশুনা কৰা উচিত। মই আদালতৰ উকীল আশ্ৰমত (Inn) যোগদান কৰিবলৈ নিজকে যোগ্য কৰা উচিত। যদি মোৰ চৰিত্ৰটোৱে মোক এজন ভদ্ৰলোক বনাইছিল, যিটো ইমান ভাল।
অন্যথা মই উচ্চাকাংক্ষা ত্যাগ কৰা উচিত। এই আৰু একে ধৰণৰ চিন্তাই মোক আৱদ্ধ কৰি ৰাখিছিল, আৰু মই সেইবোৰ এখন পত্ৰত প্ৰকাশ কৰিছিলো যিটো মই বাকপটু শিক্ষকজনক সম্বোধন কৰিছিলোঁ আৰু তেওঁক মোক পৰৱৰ্তী পাঠৰ পৰা ক্ষমা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিলোঁ। মই মাত্ৰ দুটা বা তিনিটা লৈছিলো। মই নৃত্য শিক্ষকলৈ একেধৰণৰ চিঠি লিখিছিলো, আৰু ব্যক্তিগতভাৱে ভায়োলিন শিক্ষকৰ ওচৰলৈ গৈছিলোঁ আৰু যিকোনো মূল্যত ভায়োলিনটো বিক্ৰী কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিলো। তাই মোৰ সৈতে বন্ধুত্বপূৰ্ণ আছিল, সেয়েহে মই তাইক কৈছিলো যে মই কেনেকৈ আৱিষ্কাৰ কৰিছিলো যে মই এটা মিছা ধাৰণা অনুসৰণ কৰি আছোঁ। তাই মোক সম্পূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ সংকল্পত উৎসাহিত কৰিছিল। এই মোহ প্ৰায় তিনি মাহ ধৰি চলিব লাগিব। পোছাকৰ পৰিধান বহু বছৰ ধৰি চলি আছিল। কিন্তু এতিয়াৰ পৰা মই এজন ছাত্ৰ হৈ পৰিছিলো।
16
পৰিৱৰ্তন .
কোনেও কল্পনা নকৰিব যে নৃত্যত মোৰ পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু তেনে ধৰণৰ পৰীক্ষাবোৰে মোৰ জীৱনত আমোদৰ এক পৰ্যায় চিহ্নিত কৰিছিল। পঢ়ুৱৈজনে লক্ষ্য কৰিব যে তেতিয়াও মোৰ বিষয়ে মোৰ বুদ্ধি আছিল। মোৰ সেই সময়খিনি মোৰ ফালৰ পৰা এক নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ আত্ম-আত্মনিৰীক্ষণৰ দ্বাৰা সকাহ পোৱা নাছিল।
মই খৰচ কৰা প্ৰতিটো সামান্য বস্তুৰ হিচাপ ৰখা হৈছিলোঁ, আৰু মোৰ খৰচবোৰ সাৱধানে গণনা কৰা হৈছিল। প্ৰতিটো সৰু সামগ্ৰী যেনে অমনিবাছৰ ভাড়া বা ডাকটিকট বা বাতৰি কাকতত খৰচ কৰা কেইটামান তামৰ মুদ্ৰা সম্পৰ্কে গণনা কৰা হ'ব, আৰু শোৱাৰ আগতে প্ৰতি সন্ধিয়া ভাৰসাম্য ৰখা হ'ব। সেই অভ্যাসটো তেতিয়াৰ পৰাই মোৰ লগত আছে, আৰু মই জানো যে ইয়াৰ ফলস্বৰূপে, যদিও মই লাখ লাখ পৰিমাণৰ ৰাজহুৱা পুঁজি চম্ভালিব লগা হৈছিল, মই তেওঁলোকৰ বিতৰণত কঠোৰ অৰ্থনীতি প্ৰয়োগ কৰাত সফল হৈছো, আৰু বকেয়া ঋণৰ পৰিৱৰ্তে, মই নেতৃত্ব দিয়া সকলো আন্দোলনৰ ক্ষেত্ৰত অৱশ্যেই অতিৰিক্ত ভাৰসাম্য আছিল।প্ৰতিজন যুৱক-যুৱতীয়ে মোৰ কিতাপখনৰ পৰা এটা পাত উলিয়াব দিয়ক আৰু তেওঁৰ পকেটৰ পৰা ওলাই অহা আৰু ওলাই যোৱা সকলো বোৰৰ হিচাপ দিয়াটো এটা বিষয় কৰি দিয়ক, আৰু মোৰ দৰে তেওঁ শেষত লাভৱান হোৱাটো নিশ্চিত।
যিহেতু মই মোৰ জীৱন ধাৰণৰ ওপৰত কঠোৰ নজৰ ৰাখিছিলো, মই দেখিছিলো যে অৰ্থনীতি ৰক্ষা কৰাটো প্ৰয়োজনীয়। সেয়েহে মই মোৰ খৰচ আধা হ্ৰাস কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো। মোৰ গণনাবোৰে ভাড়াত খৰচ কৰা অসংখ্য সামগ্ৰী দেখুৱাইছিল। আকৌ এটা পৰিয়ালৰ সৈতে থকাৰ অৰ্থ হৈছে নিয়মীয়া সাপ্তাহিক বিল পৰিশোধ কৰা। ইয়াত অন্তৰ্ভুক্ত আছিল মাজে মাজে পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক ৰাতিৰ আহাৰলৈ লৈ যোৱা, আৰু একেদৰে তেওঁলোকৰ সৈতে পাৰ্টিত উপস্থিত থকাৰ সৌজন্য। এই সকলোবোৰত পৰিবহনৰ বাবে গধুৰ সামগ্ৰী অন্তৰ্ভুক্ত আছিল, বিশেষকৈ, যদি বন্ধুগৰাকী এগৰাকী মহিলা আছিল, তেন্তে মানুহজনে সকলো খৰচ পৰিশোধ কৰিব লাগিব। লগতে খোৱাৰ অৰ্থ হৈছে অতিৰিক্ত ব্যয়, কিয়নো গ্ৰহণ নকৰা আহাৰৰ বাবে নিয়মীয়া সাপ্তাহিক বিলৰ পৰা কোনো কৰ্তন কৰিব নোৱাৰি।
মোৰ এনে লাগিছিল যে এই সকলোবোৰ সামগ্ৰী ৰক্ষা কৰিব পাৰি, ঠিক তেনেদৰে মোৰ পাৰ্চৰ নলাটো ওলাব পৰা মিছা ঔচিত্যৰ অনুভূতিৰ জৰিয়তে। সেয়েহে মই এটা পৰিয়ালত আৰু বাস কৰাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ একাউণ্টত কোঠা লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিলো, আৰু লগতে মই কৰিব লগা কাম অনুসৰি ঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ আঁতৰাবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিলো, এনেদৰে একে সময়তে অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিলো।
কোঠাবোৰ ইমান বাছনি কৰা হৈছিল যাতে মই আধা ঘণ্টাৰ ভিতৰত খোজকাঢ়ি কামৰ স্থানত উপনীত হ'বলৈ সক্ষম হওঁ, আৰু সেয়েহে ভাড়া ৰাহি কৰিব পাৰো। ইয়াৰ আগতে মই যেতিয়াই যিকোনো ঠাইলৈ গৈছিলো সদায় এক প্ৰকাৰৰ পৰিবহন লৈছিলো, আৰু খোজ কাঢ়িবলৈ অতিৰিক্ত সময় উলিয়াব লগা হৈছিল। নতুন ব্যৱস্থাটোৱে খোজ কঢ়া আৰু অৰ্থনীতিক একত্ৰিত কৰিছিল, কিয়নো ইয়াৰ অৰ্থ আছিল ভাড়া সঞ্চয় কৰা আৰু মোক দিনে আঠ বা দহ মাইল খোজ কাঢ়িবলৈ দিয়া। এইটো মুখ্যতঃ দীঘলীয়া খোজকঢ়াৰ অভ্যাস আছিল যিয়ে মোক ইংলেণ্ডত থকা সময়ছোৱাত ৰোগৰ পৰা প্ৰায় মুক্ত কৰি ৰাখিছিল আৰু মোক যথেষ্ট শক্তিশালী শৰীৰ দিছিল। এনেদৰে মই এটা কোঠা ভাড়ালৈ লৈছিলো; এটা বহা কোঠাৰ বাবে আৰু আনটো শোৱনি কোঠাৰ বাবে। এইটো দ্বিতীয় পৰ্যায় আছিল। তৃতীয়জন এতিয়াও আহিবলৈ বাকী আছিল।
এই পৰিৱৰ্তনবোৰে মোক আধা খৰচ ৰাহি কৰিছিল। কিন্তু মই সময়টো কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিম? মই জানিছিলো যে বাৰ পৰীক্ষাৰ বাবে বেছি অধ্যয়নৰ প্ৰয়োজন নাই, আৰু সেয়েহে মই সময়ৰ বাবে হেঁচা অনুভৱ কৰা নাছিলোঁ। মোৰ দুৰ্বল ইংৰাজী মোৰ বাবে চিৰস্থায়ী চিন্তা আছিল। শ্ৰীযুত (পিছত ছাৰ ফ্ৰেডেৰিক) লেলিৰ কথা, "প্ৰথমে স্নাতক হওক আৰু তাৰ পিছত মোৰ ওচৰলৈ আহক," এতিয়াও মোৰ কাণত বাজি আছিল। মই ভাবিছিলো, মোক কেৱল বাৰলৈ মাতি অনাউচিত নহয়, লগতে কিছু সাহিত্যিক ডিগ্ৰীও থাকিব লাগে। মই অক্সফৰ্ড আৰু কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰমৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিছিলো, কেইজনমান বন্ধুৰ পৰামৰ্শ লৈছিলো, আৰু দেখিছিলো যে, যদি মই এই যিকোনো এটা ঠাইলৈ যাবলৈ নিৰ্বাচিত হওঁ, ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব অধিক খৰচ আৰু মই প্ৰস্তুত হোৱাতকৈ অধিক সময় ইংলেণ্ডত থকা।
এজন বন্ধুৱে পৰামৰ্শ দিছিল যে, যদি মই সঁচাকৈয়ে এটা কঠিন পৰীক্ষা দিয়াৰ সন্তুষ্টি লাভ কৰিব বিচাৰো, মই লণ্ডনত মেট্ৰিক উত্তীৰ্ণ হোৱা উচিত। ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যথেষ্ট শ্ৰম আৰু মোৰ সাধাৰণ জ্ঞানৰ ভঁৰালত যথেষ্ট সংযোজন, নামৰ কোনো অতিৰিক্ত ব্যয় অবিহনে। মই পৰামৰ্শটোক আদৰণি জনাইছো। কিন্তু পাঠ্যক্ৰমে মোক ভয় খুৱাইছিল। লেটিন আৰু এটা আধুনিক ভাষা বাধ্যতামূলক আছিল ।মই লেটিন কেনেদৰে পৰিচালনা কৰিম? কিন্তু বন্ধুজনে ইয়াৰ বাবে এক শক্তিশালী অনুৰোধ কৰিছিল: "উকীলসকলৰ বাবে লেটিন অতি মূল্যৱান ভাষা। আইনৰ কিতাপ বুজাত লেটিন ভাষাৰ জ্ঞান অতি উপযোগী। আৰু ৰোমান আইনৰ এখন কাকত সম্পূৰ্ণৰূপে লেটিন ভাষাত আছে। ইয়াৰ উপৰিও লেটিন ভাষাৰ জ্ঞানৰ অৰ্থ হৈছে ইংৰাজী ভাষাৰ ওপৰত অধিক আধিপত্য।" ই ঘৰলৈ গৈছিল আৰু মই লেটিন শিকিবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিলো, যিমানেই কঠিন নহওঁক কিয়। ফৰাচী মই ইতিমধ্যে আৰম্ভ কৰিছিলোঁ, গতিকে মই ভাবিছিলো যে সেইটো আধুনিক ভাষা হ'ব লাগে। মই এটা ব্যক্তিগত মেট্ৰিক শ্ৰেণীত যোগদান কৰিছিলো। প্ৰতি ছয় মাহত পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত হৈছিল আৰু মোৰ হাতত মাত্ৰ পাঁচ মাহ আছিল।
এইটো মোৰ বাবে প্ৰায় অসম্ভৱ কাম আছিল। কিন্তু এজন ইংৰাজ ভদ্ৰলোক হোৱাৰ পিছত অভিলাষীজনে নিজকে এজন গুৰুতৰ শিক্ষাৰ্থীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ বাছি লৈছিল। মই মিনিটৰ ভিতৰতে মোৰ নিজৰ সময়-তালিকা প্ৰস্তুত কৰিছিলোঁ; কিন্তু মোৰ বুদ্ধিমত্তা বা স্মৃতিয়ে মোক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ভিতৰত অন্যান্য বিষয়ৰ উপৰিও লেটিন আৰু ফৰাচী বিষয়ৰ মোকাবিলা কৰিবলৈ সক্ষম কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়া নাছিল। ফলস্বৰূপে মোক লেটিন ভাষাত খেতি কৰা ধৰণৰ হৈছিল। মই দুঃখিত আছিলোঁ কিন্তু হৃদয় হেৰুওৱা নাছিলোঁ। মই লেটিনৰ বাবে এটা সোৱাদ লাভ কৰিছিলো; লগতে মই ভাবিছিলো যে মোৰ ফৰাচী আন এটা পৰীক্ষণৰ বাবে সকলো ভাল হ'ব আৰু মই বিজ্ঞান গোটত এটা নতুন বিষয় বাছনি কৰিম। বিজ্ঞানত মোৰ বিষয় হৈ থকা ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ পৰীক্ষাৰ অভাৱৰ প্ৰতি কোনো আকৰ্ষণ নাছিল, আনহাতে ই এক গভীৰ আকৰ্ষণীয় অধ্যয়ন হ'ব লাগিছিল। এইটো ভাৰতৰ এটা বাধ্যতামূলক বিষয় আছিল আৰু সেয়েহে মই ইয়াক লণ্ডন মেট্ৰিকৰ বাবে বাছনি কৰিছিলো। এইবাৰ, অৱশ্যে, মই ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ সলনি তাপ আৰু পোহৰ বাছনি কৰিছিলো। এইটো সহজ বুলি কোৱা হৈছিল আৰু মই তেনেকুৱাই পাইছিলো।
আন এটা পৰীক্ষণৰ বাবে মোৰ প্ৰস্তুতিৰ সৈতে, মই মোৰ জীৱনক আৰু অধিক সৰল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিলো। মই অনুভৱ কৰিছিলো যে মোৰ জীৱন ধাৰণৰ পদ্ধতি এতিয়াও মোৰ পৰিয়ালৰ বিনয়ী উপায়ৰ সৈতে খাপ খোৱা নাই। মোৰ সংগ্ৰামকাৰী ভায়জনৰ চিন্তাই, যিয়ে মোৰ নিয়মীয়া আৰ্থিক সহায়ৰ আহ্বানৰ প্ৰতি নম্ৰভাৱে সঁহাৰি জনাইছিল, মোক গভীৰভাৱে দুখ দিছিল। মই দেখিছিলো যে যিসকলে মাহিলী আঠৰ পৰা পোন্ধৰ পাউণ্ড খৰচ কৰিছিল তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই বৃত্তিৰ সুবিধা লাভ কৰিছিল। মোৰ আগত বহুত সৰল জীৱনযাপনৰ উদাহৰণ আছিল। মই মোতকৈ বেছি নম্ৰতাৰে বাস কৰা বহুতো দৰিদ্ৰ শিক্ষাৰ্থীৰ সন্মুখীন হৈছিলো। তেওঁলোকৰ এজনে সপ্তাহত দুটা শ্বিলিঙ মূল্যৰ এটা কোঠাত বস্তিত আছিল আৰু লকহাৰ্টৰ সস্তীয়া কোকো কোঠাৰ পৰা প্ৰতি আহাৰত দুই পেন্স মূল্যৰ কোকো আৰু ব্ৰেডত বাস কৰিছিল। তেওঁক অনুকৰণ কৰাৰ কথা ভবাটো মোৰ পৰা বহু দূৰত আছিল, কিন্তু মই অনুভৱ কৰিছিলোঁ যে মই নিশ্চিতভাৱে দুটাৰ সলনি এটা কোঠা পাব পাৰো আৰু ঘৰত মোৰ কিছু আহাৰ ৰান্ধিব পাৰোঁ। এইটো প্ৰতি মাহে চাৰিৰ পৰা পাঁচ পাউণ্ডৰ সঞ্চয় হ'ব।
মই সৰল জীৱনযাপনৰ ওপৰত কিতাপও পাইছিলো। মই কোঠাবোৰ এৰি দিছিলো আৰু তাৰ সলনি এটা ভাড়ালৈ লৈছিলোঁ, ষ্টোভত বিনিয়োগ কৰিছিলো, আৰু ঘৰত মোৰ ৰাতিপুৱাৰ আহাৰ ৰন্ধা আৰম্ভ কৰিছিলো। প্ৰক্ৰিয়াটোৱে মোক বিশ মিনিটতকৈ বেছি সময় ল'লে কিয়নো ৰান্ধিবলৈ কেৱল ওটমিল প'ৰিজ(oatmeal porridge হ'ল বিলাতী ধানৰ চাউলৰ পায়স) আছিল আৰু কোকোৰ(cocoa এবিধ গছৰ গুটি, ইয়াক চাহৰ দৰে খায়) বাবে উতলাবলৈ পানী আছিল। মই দুপৰীয়াৰ আহাৰ বাহিৰত আৰু ৰাতিৰ আহাৰৰ বাবে ঘৰত পিঠা আৰু কোকো খাইছিলো। এনেদৰে মই দিনে তিনি পেন্স আৰু এটা শ্বিলিংত জীয়াই থাকিবলৈ সক্ষম হৈছিলো। এইটোও এক গভীৰ অধ্যয়নৰ সময় আছিল। সাধাৰণ জীৱনযাপনে মোক যথেষ্ট সময় ৰক্ষা কৰিছিল আৰু মই মোৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিলো।
পাঠকে ভাবিব নালাগে যে এই জীৱনটোৱে মোৰ জীৱনক যিকোনো প্ৰকাৰে নিৰস বিষয় কৰি তুলিছে। ইয়াৰ বিপৰীতে, পৰিৱৰ্তনটোৱে মোৰ ভিতৰৰ আৰু বাহ্যিক জীৱনক একত্ৰিত কৰিছিল। এইটো মোৰ পৰিয়ালৰ উপায়ৰ সৈতে খাপ খোৱাকৈও বেছি আছিল। মোৰ জীৱন নিশ্চিতভাৱে অধিক সত্যবাদী আছিল আৰু মোৰ আত্মাৰ আনন্দৰ কোনো সীমা নাজানিছিল।
আগলৈ.....
ওপৰৰ ফটো কপি হোৱাইটএপ গোটৰ পৰা সংগৃহীত।
++++++++++++++++++++++++++++++++++
No comments:
Post a Comment
dudulsonowal32@gmail.com